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厦门吉他论坛聊天版日月潭→日月谈→日月弹(聊天版 Chatting)非洲狮子与羚羊
    
 
非洲狮子与羚羊
发起人:agxm  回复数:4  浏览数:16960  最后更新:2010-05-11 13:19:46 by agxm

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2010-05-11 13:14:03
agxm





吉他上尉

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如果说,人随着年龄的增长,真的能够学到什么,我想,那就是,有关弱肉强食的概念以及其在现实中千万的变种。如果学不到,是幸福的,但这种幸福却是那般的可怜,就象对此而产生的愤怒,廉价得经不起一个子弹。

幸福没有意义,幸福经常是因为看不到真相,很莽撞地给自己这样一个既定的范围,让自己在内部感动,却始终没有领略人生可能的真谛,也就是人生的残酷。幸福总是像一个很轻飘的物什,作一种海市蜃楼状,勾引着许多人,在看到自己美丽的幻象由脑海渐渐地移出体外,以一种似乎召唤似乎超脱的含义挺立在面前时,人就感动了,在自己的营造中肆无忌惮地感动了。可是始终没有接触到真相,连可能观摩的机会都没有。人总是习惯忘却一些事情,让自己活得更好。却不知道,即使,以生命的灿烂为目的,与生命有关的腐败,与生命的底层紧密相连的会导致人性悲观的种种成因,我们都不该置若罔闻。

作为一个曾经对法律有无限向往的人,如今认为所谓的公平与此无关的时候,对个人来讲,是悲哀的,是致命的失败,人生因此而显得异常的脆弱,所谓理想,有着严格的时间性,更是不能超越以人生命题为一时一地的得失,局限性如此昭然若揭。其实也是,无论多么不堪,事实如此,其他一切都无可救药时,我还是接近了事实。

枪杆子里出政权,政权塑造了法律,给法律的实施以最基本的保障。法律只是一个附庸物,在法律面前不能讨价还价,是因为你在政权面前无力争辩。法律只是一个措施,只是一个阶段与社会相对切合的方式,法律是带有目的性的。法律的目的决定了法律的不纯正性。

对法律的厚望是对自己的杀虐。法律里面没有公平,有的只是获得这些公平所需要经过的程序。只是这些程序,没有这些程序所能达到的效果。条文中有,但现实中没有,条文是一种逻辑,逻辑是徘徊在生活之外的。当生活有着惊心动魄的恨和揪心撕肺的疼时,条文无动于衷,法律熟视无睹。法律不仅仅以程序为代价,以人生的失落与彷徨为代价,法律更以信任为代价。

而信任的字眼,在有法律的社会却让人如此陌生。当法律或真或假真的随着人们的争取由来已久的时候,信任在这样似乎时刻伴随着正道沧桑的精神和信念里,渐行渐远,以一种滑翔,无从优美却落拓的姿势,就这样慢慢的令人伤感的绝迹了。也无须伤感,为不曾在这个星球上存在的东西,没有必要落下自己原本有着那么多用途的泪水。

只是一种神话,在什么时刻感动了人类,诞生了这些美妙的词汇,却成为一些人梦中永远无法抹去的纠缠,为这些患得患失的人们只能以一种弱者的姿态活着,是必然,更因为可以因此有着体验的磁场,和最底端被一棒子打死不能呻吟从中却能抒发相关情怀的需要。弱者,不经意间,就成了为弱者奋斗的人们的宿命般的需要。

当国家以个人的身份,以类似于个人的名义追逐什么的时候,国家,这个原本于个人无关,个人在其中寄予了一切的东西就惨遭了个人的厄运。国家只是个人的缩影,在一个庞大的机构里,国家同样是四面环抱中左奔右突的不堪重负的个人。国家的命运更具有悲剧性,但国家不如个人,痛苦和仇恨总是容易遗忘。过往相对于国家而言更彻底,而且似乎,因为国家的前车,个人的得失也就无足轻重了。

不是。是什么让我们就这样忘了历史。当我们满口仁心道德的时候,我们已经淡忘了仁心道德的先决条件,我们总是给自己这些让我们不能前行不能残忍的束缚,因此是我们自己给了站在我们对面的那群人机会,,我们站到对立面,让其来消灭我们。在我们可以消灭他们的时候,我们想起了道德,在他们准备消灭我们的时候,我们期盼着有仁心的出现。

这个世界上最有话语权的是历史,那里有着许多不敢想象始料未及的现实,有着很多我们无法把握其程度深度广度的强者与弱者的对话。世界由强者与弱者构成,中间的联系就是消灭与被消灭,综观所有,我们找不到第三种形式和内容。与此无关的是想象,是文人的想象断送了我们这些后世的伪文人。与此有关却不尽相似的是变种,那是作戏,消遣了世人们的世界观和人生观。

文人以天下的良心为己任,天下的良心都在文人这边,所以文人是和自己作战。失败和胜利都使自己伤痕累累,在失败中胜利,在胜利中失败,生命因此虚耗,因此而没价值,却有着文人视若至宝的可笑意义。

意义不值钱。当个人鼓胀成国家,或者,个人需要与国家一样,在丛林中趋趋跋涉时,需要的不是意义,是一把镰刀。当有什么伸过来,欺侮我们,阻绊我们,打倒我们,消灭我们,我们就应该举起镰刀砍向前去,不费一言,不要怯懦,不要良心,让我们消灭想消灭我们的人,天经地义,也至死不渝。

没什么道理好讲,话语权不仅属于历史,还只属于强者,弱者的争辩只等同于让对手激起更大淫欲的狰狞,是可笑而可耻的。文人们,自我标榜为道德与良心的代言人,此刻,是应该倒转机锋,把矛头指向更具体的对象,把敌我矛盾挑在枪尖上,把“弱肉强食”刻在额头,铭记!然后,只举起镰刀向敌人杀去。

怎么来,怎么还!借口,胆战心惊,是懦夫。干脆利落也是一种美德,不置一词才是一种气概。都别奢望有什么法律,什么道德就因此迩来了。那是把敌人全部杀光后才可以提上台面的问题,现在为时尚早。


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